四十不惑，五十知天命。

到了五十岁，下半场运转了，要如何作念，能力游刃有余呢？

不妨读一读《庄子》的三条鱼吧。

顺着年龄、社会环境，积极篡改我方，再也不要瞎折腾了。

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01

“江湖之鱼”：关系，该断就断。

庄子《大批师》中，有两条超过要好的鱼，他们在一个小湖里生活，一齐嬉闹了多年。

忽然有一天，小湖干涸见底了。

两条鱼第一技巧不是奔命，而是思让对方活下去。

他们靠在一齐，朝着对方的体格上吐泡沫，保握湿润。

苦苦保管了几个小时，他们终于熬不住了，嘴里的水也吐光了。

要害时候，相互一跳，到了不同的河流，就得救了。

庄子说：“无可非议，不如相忘于江湖。”

是的，不论你多襄助，皆莫得目的留下通盘的关系。天下莫得不散的宴席。

到了五十岁的时候，咱们的关系网，应该是巨大的。同学、共事、客户、家东说念主、亲戚、一又友，可能有上百个。

一些很大的单元里，共事就有几百东说念主。

平淡公共相互随礼，约聚，在吃喝之中，把关系留下。相互心照不宣，便是在使命中，相互调解，在业务中相互期骗。真确简陋的关系，少得恻隐。

作者鲁迅，在外头打拼多年，回到故土，第一技巧关系游伴闰土。他但愿我方大略帮一帮闰土，哪怕是叙话旧皆好。

当闰土来到鲁迅家的时候，恭恭敬敬地喊了一句“老爷”。鲁迅不知情势，顿时感触到了东说念主与东说念主的隔膜，还有档次不同。

访佛的资历，你我应该也有吧。打工多年，回到故土，发现游伴皆不斗殴了。好多游伴，早已在外面假寓，皆不会转头了。

你的老同学，喊约聚，便是你打五六个电话，他也不会来。超过扫兴。

也有一些老共事，看到你一把年岁了，断定你的事业到了天花板，就运转小看你，不调解你。

冲着利益而来赢得关系，也会因为利益而走散；被岁月归并的情怀，再也找不转头了；不同档次的东说念主，也未免三不雅鉴识。

与其被关系网困惑，不如不动声色地分开，连邂逅也不要说。

莫得了关系是管理，你能力解放自如地行走，技巧亦然我方安排的。

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02

“岸上的鱼”：名利，激流勇退。

庄子在《杂篇》中，写了一个庚桑楚的诚恳。

诚恳问弟子：“大海里的鱼，好不好？水沟里的鳅鱼，好不好？”

有东说念主说，大鱼好。

有东说念主说，鳅鱼也可以。

诚恳说：“这大鱼，一进取岸了，就滚动不得，有什么好？这鳅鱼，到了大海，还会活吗？”

动物要活得潇洒自若，就要有顺应的环境。东说念主要生活好，就要有赖以生涯的平台。

若有一天，离开了平台，咱们就什么皆不是。就像大鱼离开了水，到了岸上。

庄子嗟叹：“鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深，夫全其形生之东说念主，藏其身也，不厌深眇良友矣。”

奢睿的动物，老是很低调的，知说念我方赢得的一切，皆是环境带来的，从不值得自负。

五十岁的东说念主，咱们在使命中还混得可以，关联词要计划如何“上岸”了。因为你接下来的不久，就会退休，退居二线。

《管子》里说：“正人使物，不为物使。”

奢睿的东说念主，不会被外物松手，而是积极去松手外物。

名气、奖励、工资、官位，皆是外物良友，可以给咱们提供赖以生涯的东西，却无法不灭。

世上的名利，不会历久属于你，也不能能是你一个东说念主的。五十岁事后，实时归隐，把名利场还给需要的东说念主，这便是缄默的作念法。

东说念主心不及蛇吞象，你什么皆要，你就超过累。舍去了，满足常乐。

你莫得了名利场，你就能好好假想我方的家庭。从单元退休了，回到家，这是一次好意思满的上岸，而是像鱼被丢到岸上相同。

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03

“濠梁之鱼”：生活，心里特等。

《庄子·秋水》说，庄子和一又友惠子，在濠河游玩。

庄子看着河里的鱼，说：“鱼很安闲。”

惠子说：“你如何知说念鱼很安闲？”

庄子又说：“你不是我，如何能知说念我不知说念鱼安闲？”

惠子说：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

庄子以为，我方往复了泰半生的一又友，应该懂得我方，莫得思到，相互也曾走不进心灵，也曾三不雅鉴识。

再自后，庄子回到故土隐居生活，不问世事。惠子坐着无际的马车，远远地被看到，庄子就躲起来了。

五十岁的东说念主，遭逢了一又友，也有了伴侣，还有了儿女。他们皆会关爱你，关联词不会懂你。

生活就像鞋子相同，好不好，你我方体会。

酸菜萝卜，你我方觉得是可口的，就开振奋心吃，别管身边的东说念主蹙眉头；你懊悔的舞会，不去就行了，哪怕有东说念主拉住你去。

民风了心里特等的生活，你就会真确作念我方。

东说念主生几十年，不要老是献媚谁，而是献媚我方。不懂你的东说念主，便是施展亦然满盈的。

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04

回头看我方，为什么那么累？

为了钱，累一世；为了关系网，俯首哈腰；为了找一个心腹，效果迎合了别东说念主，憋屈了我方。

在面容学上，有一个“峰终定律”——如若在一段体验的岑岭和扫尾，体验是愉悦的，那么对通盘体验的感受便是愉悦的。

五十岁，是东说念主生达到了岑岭吧，你应该好好体验，收缩我方，然后牢固下坡。

尊重我方的体验，不被外物困扰，通盘的累，皆会平定消失。

作者：布衣粗食。

关注我的翰墨，走进你的心灵。

文中配图着手于相聚开云kaiyun。