西纪行这本书不错说写满了情面世故开云kaiyun，就看你能不成看出来，比如说车迟国这里，山公的阐明就不错给满分。

情面世故一：装婉曲

咱们知说念，一朝作念一件事情，你不可能说把所有东说念主齐不得罪，因为某些事情，可能即是要让你得罪东说念主的。那么作念这些必须要得罪东说念主的事情，应该怎么办呢？难说念说径直横行粗犷，把对方给得罪了？诚然不是。有的时辰需要装婉曲，咱们看一下孙悟空是怎么装婉曲的？

行者说念：“这上头坐的是甚么菩萨？” 八戒笑说念：“三清也认不得，却认作念甚么菩萨！”

看到莫得，见了你之后，径直装不料志你，这其实若是不是本尊到场的话，齐是不错这样作念的。毕竟我齐莫得认出来是你，或者说这个东说念主我就径直，否定他和你的干系，接下来作念任何事情齐是不错的。你以为孙悟空的确不料志三清吗？这确定是不可能的。

就算是不料志三清，但是总知说念这里是三清殿，你要知说念这件事情是孙悟空拉着八戒和沙僧一齐来的。

行者说念：“这城里果有一座三清不雅。不雅里羽士们修醮，三清殿上有许多赡养：馒头足有斗大，烧果有五六十斤一个，衬饭大宗，果品簇新。和你受用去来！”

是以说孙悟空并不是贪念这里的贡品，而是要标明一个作风，即是我压根就莫得认出来是你们，是以说底下我要打理你所谓的徒子徒孙，并不是为了打你的脸。这种事情我折服好多东说念主，应该齐在古装剧当中看到过，只可说这一招用好了，对方的确只可吃一个哑巴亏。

情面世故二：换一个说法

有些话是必须要说的，但是怎么说即是一个履行了，咱们知说念孙悟空让猪八戒把三清像扔到茅坑当中。那么，孙悟空是怎么说的呢？

者说念：“昆仲呀，吃东西事小，表露机密事大。这圣象齐推在地下，倘有起早的羽士来撞钟扫地，或绊一个根头，却不知道音尘？你把他藏过一边来。” 八戒说念：“此处路生，摸门不着，却那边藏他？” 行者说念：“我才进来时，那右辖下有一重小门儿，那内部秽气畜东说念主，念念必是个五谷循环之所。你把他送在那边去罢。”

说这个场地是五谷循环之所，这句话就相等的独特义了。有些话不偶然明说，只偶然表示，甚而说一朝明说之后，就特别于得罪了东说念主，那么这个时辰你就要通过不调动意义的情况之下，把这件事情给说出来，况兼还要让对方偶然罗致。以后讲究起来的话，也不错说我莫得让他扔到厕所当中，我让他扔的是五谷循环之所。诚然，八戒在这内部有点扛雷的意义。

情面世故三：放一放 缓一缓

在孙悟空和国师比赛求雨的时辰，咱们知说念这个五雷法是的确，也即是说是玉帝下高歌让这些至人来下雨。

天君说念：“那羽士五雷法是个的确。他发了晓示，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天禀料下。我等奉旨前来，助雷电下雨。” 行者说念：“既如斯，且齐住了，同候老孙行事。”

咱们不错念念一下，上一个叮咛更动玉皇大帝下于旨意的龙王，依然不知说念转世转世若干次了，坟头草齐依然几尺高了。但是孙悟空知说念之后是怎么说的，让他们先缓一缓。并不是说这件事情不作念，而是等一下作念。这件事情告诉咱们，有些事情若是你莫得目的拿到高歌权，那么你就要拿到奉行权。

况兼要有一个合理的事理，来让这个高歌暂缓奉行，而不是说不奉行。不错压一压，放一放，缓一缓。是以说这件事情怎么作念，你说了算，什么时辰作念，我说了算。

山公被弹压500年 没白受罪

只可说山公这500年的弹压之灾莫得白受。我折服，在这500年当中，山公应该念念了好多的事情开云kaiyun，尤其是在取经路上，又遭受了这样多的东说念主，磋磨山公依然成长了，至少这一波的情面世故，山公拿了满分，所有东说念主齐挑不出来山公的裂缝，哪怕说是玉帝下令降雨莫得奉行。背面不亦然莫得任何东说念主受到刑事职守吗？

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