潮新闻客户端 潘文奇开云kaiyun

齐说天童寺万工池旁的银杏很漂亮，在去的路上有东说念主提醒，本年的银杏树叶未黄先落，不要抱太大的但愿。居然居然如斯，落了一地的银杏叶，树叶照旧处于绿和黄之间，慕名而至的游东说念主却好多，以致于中午十少量，香积厨吃斋饭东说念主满为患。

自助餐取餐台前东说念主多拥堵，取餐戎行踟躅不前，足下站着保管顺序的僧东说念主高声请示，就餐的东说念主们依然旧地，取餐戎行龟速往前挪移。不及百平日米的香积厨，各式语言声、叫喊声交织在一起，乱哄哄的挤成一派，生怕一不小心，取餐盘撞到他东说念主或被他东说念主撞到，已取的食品，溅满孤立。

吃过中饭，去庙宇逛逛。天童寺莫得大雄宝殿，替代的是佛殿，门楣上“佛殿”两字矫健有劲，里面里供奉着迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛‌，我照旧第一次见到以佛殿替代大雄宝殿的庙宇。佛殿前有一颗古柏树，相传唐至德二年（即公元757年）所植，距今有1267年，故又称唐柏。古柏树高11米，胸围2.6米，树型奇特，枝桠粘稠，很有震憾力。一群鸽子飞过来，停在古柏树附近的石板大地上，眨眼间又飞走停在庙宇门口的庞大屏风墙的屋檐上，一动不动地贯注着南来北往的香客游东说念主。

见过登科古建筑屋子门口，有一堵屏风墙，古时称之为“影壁”或“照壁”‌，缔造在大门表里，荫庇外东说念主的视野，保执建筑里面的覆盖与闲适‌。传闻影壁的缔造有其科学道理道理，它能负气流绕行进住院内，收缩气流，幸免气流太过热烈而扯后腿房屋内的气场。天童寺在一个坐北朝南的山坳里，三面环山，地势相对较高，影壁用来挡一挡从山脚上来的煞气，看似很有必要。

影壁前的水池叫万工池，附近的几颗大树足以见证庙宇的历史，在万工池的外侧就是那几颗银杏树和‌七如来塔‌。这七座塔位于万工池前线，其中四座白色，三座红色，中间的红浮图最无垠，六面七层，塔檐翘起，每层每面齐雕琢有细巧的佛像‌，和银杏树轮换在一起。七如来塔建于明朝万积年间，相传那时庙宇因山洪粉碎，重建时将塔从水中移到岸上。银杏树枝如同伸出的手臂，盖过池边的石板大地，向万工池伸去，大地上落满了树叶，从中走过，犹如在树荫下穿越。搭客纷繁拿着各自的手机摆起造型拍像片、拍视频、作念直播，一次又一次，一遍又一遍，一直到适意适度，久久不愿离去。东说念主多，念念拍几张空门清净的像片，时机不合，难度很大。两位僧东说念主踩着树叶，一边谈笑，顾自绕过水池，隐匿在阳光透过树枝洒过的说念路前线。

庙宇左前线的少白岭上有一座高塔，相传唐会昌年间，岭间林中有巨蟒出没，伤害行东说念主。天童寺主执心镜藏奂禅师蒸制馒头，供蟒啖食；并对蟒说法，斥地其改弦更张，莫害生灵。蟒蛇身后，禅师照章将其焚化，埋灰岭上，筑塔镇之，原塔一经毁坏，现塔为上世纪初重建。镇蟒塔附近的天外，厚厚的云层，偶尔透露蓝天，不眨眼间又被白云荫庇。一阵山风吹来，少了阳光的山里，有些凉意，毕竟已是冬日。

宁波天童寺始建于西晋永康元年，也就是公元300年，僧东说念目标兴云游于今鄞州南山之东谷，因爱其山水，遂在此结茅修执。相传，那时东谷隔邻并无东说念主烟，却有一位孺子每天前来送给薪水。不久精舍建成，孺子对义兴众人说：“我是太白金星，因为众人笃于说念行，感动玉帝，命我化为孺子前来护执左右。如今大功成功，特此告辞。”言讫孺子不见，由此山名太白，寺名天童。天童寺在历朝历代禅宗名刹中，有着很高的地位，几度兴毁，当今的庙宇基本保执明朝的边界。

下昼的徒步，前半段基本上是在竹林里穿梭，坡度不大。从竹林里下来的那一段，遭遇万工池银杏树下拍照的四位宁波好意思女，打了声呼唤，互相问了几句话，在到达第一个村落的技艺，在村里的泊车场，驾车顾自离去。我接续前行，绕过村落，从公路边的一条古说念，接续第二段爬升。古说念由石头铺成，爬升也莫得第一段高，悄然无息翻过第二座山，到达上三塘村。一齐稻田庐的稻谷一派金黄，已是收货的季节，再过几天，应该不错收割了。这里离天童寺很近，不辽远即是回程的泊车场。资格两上两下，经由两个村落，走了十公里的环线，用了两个半小时。

天色徐徐暗了下来，夜幕驱动驾临，车子驶离村落。从车窗看畴昔，太白山麓，群山尽染，绿色、黄色和红色的叶子蜂涌中，天童寺的黄墙黛瓦模糊可见。

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